Jean Carlos Duluc

  “Todo lo que escuchamos es una opinión, no un hecho. Todo lo que vemos es una perspectiva, no es la verdad.”  Marco Aurelio

  Nicolás Maquiavelo Los hombres rara vez tienen el valor suficiente para ser o extremadamente buenos o extremadamente malos. Nicolás Maquiavelo  (Niccolò di Bernardo dei Machiavelli) fue un diplomático, filósofo político y escritor italiano del Renacimiento. Asimismo, el autor es considerado el padre de la Ciencia Política Moderna. Entre sus obras más representativas se encuentra  El príncipe , la cual es una de las primeras de carácter político de la Modernidad El legado de Maquiavelo ha tenido una gran influencia en el pensamiento político posterior y ha conseguido resistir al paso del tiempo. Al autor se le atribuye erróneamente la frase “el fin justifica los medios”, ya que esta afirmación resume muy bien su pensamiento. Sin embargo, hay citas que sí mencionó en sus libros, estas son algunas de ellas: “Nunca intentes ganar por la fuerza lo que se puede ganar mediante el engaño”. “Nada grandioso fue jamás conseguido sin peligro”. “El que desea ser obedecido debe saber...

Instagram elimina la cuenta de Agustín Laje Instagram ha decidido eliminar la cuenta del escritor y conferencista Agustín Laje . La noticia la dio a conocer hace unas horas desde su cuenta de Twitter . Sin NINGÚN motivo y sin NINGUNA explicación,  @instagram  inhabilitó mi cuenta. Ya ni siquiera fingen estar cumpliendo imprecisas “normas comunitarias ”. La censura en redes sociales ha llegado a un nivel de autoritarismo insoportable. — Agustín Laje (@AgustinLaje)  July 22, 2021 Su cuenta contaba con casi 600 mil seguidores, y desde ahí el escritor compartía debates sobre el aborto, la ideología de género y las políticas de izquierda en general.  Georgina Duluc, Dr. Jean Carlos Duluc, Agustin, Laje, Jean Carlos Duluc, Anatomia, Agustin Laje, Duluc, Privacidad, Jean Luis Duluc, Dr. Jean Duluc

Ojala... Ojala coincidamos en otras vidas, ya no tan tercos, ya no tan jóvenes, ya no tan ciegos, ni testarudos, ya sin razones, sino pasiones, ya sin orgullo ni pretensiones. . . . . . .